Zarya.by уже писала о странных смертях беженцев в польском приграничье. На днях случилась очередная кошмарная история.
Волонтеры, патрулировавшие пограничье, в воскресенье, 12 февраля, обнаружили в окрестностях Гайновки труп молодой женщины. Выяснилось, что это останки 28-летней жительницы Эфиопии. Прокурор Андрейчук из прокуратуры в Гайновке исключил причастность к произошедшему третьих лиц. Иными словами, по его убеждению, никто непосредственно не виновен в смерти беженки.
Волонтеры поделились с журналистами рассказом об увиденном: «Лежала на земле съежившись. Рядом с ней – христианский молитвенник с изображениями святых. На ней были свитер и шапка, куртки не было».
Девушку узнали по фотографии, где она была в тех же шапке и свитере. Правда, на снимке беженка была в куртке.
Местный блогер провел собственное расследование. О его результатах «Gazeta Wyborcza» рассказывает так: «Ночью четвертого февраля из леса вышли двое молодых мужчин. Стучали в закрытую церковь, в суд, в конце концов наткнулись на сторожа одного из предприятий, который позвонил в полицию, а та – в пограничную службу. Говорили работнику службы о плохом состоянии девушки, которая осталась в лесу, просили оказать медицинскую помощь. Вместо того, чтобы оказать помощь, службы вывезли их в Беларусь».
Журналистское расследование делает вывод, что эфиопка осталась одна в Беловежской пуще после того, как ее товарищей пограничники выбросили из Польши. Информации о смерти пресс-служба в СМИ не дала. «Gazeta Wyborcza» с иронией отмечает: «Не до того было. Были заняты публикациями о Дне святого Валентина». Издание говорит о том, что место всех причастных к неоказанию помощи молодой африканке – за решеткой. Следователь же, наоборот, не видит ничего плохого в ситуации: «Деятельность должностных лиц была правильной».
Мнение следователя, можно быть уверенным, будет значить больше, чем крики в СМИ. Безнаказанность порождает дальнейшую практику бесчеловечного отношения к нелегалам. Если бы силовики боялись возможного наказания, то не вели бы внаглую запись своих карательных акций, которые напоминают сцены из военных фильмов или действия организованных преступных групп.
Ситуация, в общем-то, привычная для современной Польши. Очередная смерть нелегала общество не потрясла. Материал-бомба получил всего 17 комментариев. И то – значительная часть комментаторов сочувствует не жертве. Скорее волонтеров, помогающих беженцам, считают предателями нации.
Тем не менее некоторые комментаторы задают неудобные вопросы: кто забрал куртку у девушки? Разве этот эпизод дает право прокурору исключать причастность третьих лиц? Разве нелегальное пересечение границы карается смертной казнью?
Противники произвола пытаются доказать оппонентам, что современная Польша – это край варваров, а сторонники такой Польши – гиены: «девушка умерла, хоть должна была жить, а гиены комментируют», «желаю гиенам всего наихудшего».
«Гиены», в свою очередь, не унимаются: «если кто-то выбирает дорогу через болото – это не вина польских властей», «сама выбрала дорогу. Европа не может принять всю Африку, Европа должна защищать свои границы».
Кто-то издевательски требует фото с молитвенником, наверное, полагая, что вся эта возня – просто дешевая спекуляция на христианском милосердии и солидарности. Впрочем, о чем я: страна, которая при нынешнем руководстве возродила архаичные формы ксенофобии, в принципе не рассматривает иную модель устройства, кроме как мононациональную автократию.
Четверть века назад у меня был приятель-эфиоп, который с гордостью рассказывал, что его страна стала христианской еще в апостольские времена. Крестил эфиопов апостол Павел. Не мешало бы этот факт знать и тем, кто столь рьяно демонстрирует свое цивилизационное превосходство Африке.
Ту часть общества, которая пытается возвысить голос в защиту беженцев, польские власти не слышат. Молчаливо попустительствуют своим силовикам, которые устроили настоящее сафари на гонимых и беззащитных.
Иногда мой эфиопский приятель посещал минский Свято-Духов собор, участвовал в богослужениях. Перед его соотечественниками-христианами в Польше двери храма не открылись. Нехороший символизм.
Олег КУНЕЦ
